KataKerja.co.id, BERITA — Sulawesi Selatan telah melahirkan banyak tokoh yang memberi warna dalam perjalanan bangsa Indonesia. Di antara nama-nama besar itu, ada tiga sosok yang kerap disebut sebagai “Tiga Jusuf dari Sulawesi Selatan”: Jenderal M. Jusuf, Prof. Dr.-Ing. H. B.J. Habibie, dan Drs. H. Muhammad Jusuf Kalla.
Ketiganya berasal dari latar belakang dan menempuh jalan pengabdian yang berbeda. Jenderal M. Jusuf dikenal melalui kiprahnya di dunia militer, Habibie melalui ilmu pengetahuan dan teknologi, sedangkan Jusuf Kalla melalui dunia usaha, pemerintahan, dan perdamaian. Namun, ada satu hal yang menarik untuk dicermati: ketiganya membawa nilai-nilai yang dekat dengan kehidupan masyarakat Bugis, seperti keteguhan pendirian, keberanian, kecerdasan, kejujuran, dan kepedulian terhadap sesama.
1. Jenderal M. Jusuf: Pemimpin yang Dekat dengan Prajurit
Bagi Jenderal M. Jusuf, kesejahteraan prajurit bukan hanya soal gaji, fasilitas, atau kelengkapan perlengkapan militer. Ada hal yang tidak kalah penting, yakni perhatian seorang pemimpin terhadap kehidupan orang-orang yang dipimpinnya.
Ketika memimpin Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI), ia dikenal memiliki kebiasaan turun langsung menemui prajurit, termasuk mereka yang bertugas jauh dari pusat pemerintahan. Ia memeriksa kondisi barak, makanan, seragam, sepatu, hingga kehidupan keluarga prajurit.
Baginya, seorang pemimpin tidak cukup hanya memberi perintah dari balik meja. Ia harus mengetahui keadaan bawahannya dan memahami kesulitan yang mereka hadapi. Perhatian seperti itu mungkin terlihat sederhana, tetapi bagi seorang prajurit, kehadiran pemimpin yang mau melihat dan mendengar secara langsung memiliki arti tersendiri.
Jenderal M. Jusuf memperlihatkan bahwa ketegasan dalam kepemimpinan tidak harus menghilangkan rasa kemanusiaan. Kedisiplinan dapat berjalan bersama kepedulian. Justru dari kedekatan itulah tumbuh rasa percaya dan penghormatan antara pemimpin dan bawahannya.
2. B.J. Habibie: Kecerdasan yang Berpijak pada Keimanan
Nama B.J. Habibie tidak dapat dipisahkan dari perkembangan teknologi dan industri penerbangan Indonesia. Keahliannya di bidang kedirgantaraan telah membawanya berkiprah di lingkungan teknologi internasional, sebelum akhirnya dipercaya memimpin Indonesia sebagai presiden ketiga.
Habibie menunjukkan bahwa anak bangsa mampu bersaing dalam bidang ilmu pengetahuan yang selama ini didominasi negara-negara maju. Pemikirannya di bidang teknologi penerbangan mendapat perhatian dunia, sementara gagasannya tentang pengembangan sumber daya manusia menjadi bagian penting dari perjalanan bangsa.
Namun, ada sisi lain dari Habibie yang juga patut diperhatikan. Di tengah kesibukan dan pencapaiannya sebagai ilmuwan, ia tetap dikenal sebagai pribadi yang dekat dengan kehidupan keagamaan. Baginya, ilmu pengetahuan dan keimanan bukan dua hal yang harus dipertentangkan.
Perpaduan antara IPTEK dan IMTAK menjadi gambaran yang sering dilekatkan pada sosoknya. Habibie memperlihatkan bahwa menjadi modern tidak berarti meninggalkan agama, sebagaimana menjadi pribadi religius tidak seharusnya menjadi penghalang untuk menguasai ilmu pengetahuan.
Tidak mengherankan jika sosoknya kerap dikaitkan dengan gambaran Islam yang terbuka terhadap kemajuan, pendidikan, dan perkembangan zaman. Ia menjadi salah satu contoh bahwa kecerdasan intelektual dan keteguhan iman dapat tumbuh berdampingan.
3. Muhammad Jusuf Kalla: Dari Dunia Usaha ke Meja Perdamaian
Muhammad Jusuf Kalla atau JK menempuh perjalanan yang berbeda dari dua tokoh sebelumnya. Ia tumbuh melalui dunia usaha, kemudian memasuki dunia politik dan pemerintahan hingga dua kali menjabat sebagai Wakil Presiden Republik Indonesia.
Pengalaman sebagai pengusaha membentuk cara JK melihat persoalan. Ia dikenal mengutamakan pembicaraan langsung, perhitungan yang realistis, dan penyelesaian yang tidak berlarut-larut. Dalam dunia pemerintahan, pendekatan tersebut terlihat ketika ia berhadapan dengan berbagai persoalan ekonomi maupun sosial.
Salah satu bagian penting dari kiprahnya adalah keterlibatan dalam upaya penyelesaian konflik di Indonesia. Namanya kerap dikaitkan dengan proses perdamaian di Poso dan Ambon, serta peran pemerintah dalam perundingan yang menghasilkan kesepakatan damai antara Pemerintah Indonesia dan Gerakan Aceh Merdeka di Helsinki pada 2005.
Dalam situasi yang melibatkan perbedaan kepentingan dan ketegangan antarkelompok, dialog menjadi jalan yang terus diupayakan. JK memahami bahwa perdamaian tidak cukup hanya dibicarakan melalui pernyataan politik. Harus ada keberanian untuk mempertemukan pihak-pihak yang bertikai, mendengarkan kepentingan masing-masing, dan mencari titik temu.
Dari seorang saudagar hingga menjadi pejabat negara, perjalanan JK memperlihatkan bahwa kemampuan bernegosiasi dan membaca persoalan sosial dapat digunakan untuk sesuatu yang lebih besar daripada kepentingan bisnis maupun politik, yakni menjaga kehidupan masyarakat dan keutuhan bangsa.
Tiga Jalan Pengabdian, Satu Akar Budaya
Jenderal M. Jusuf, B.J. Habibie, dan Muhammad Jusuf Kalla memiliki kisah masing-masing. Mereka tidak berada di bidang yang sama, tetapi ketiganya meninggalkan catatan penting dalam perjalanan Indonesia.
Jenderal M. Jusuf mengajarkan arti kepemimpinan yang dekat dengan orang-orang yang dipimpinnya. Habibie memperlihatkan bahwa ilmu pengetahuan dapat menjadi jalan untuk mengangkat martabat bangsa. Sementara itu, Jusuf Kalla menunjukkan pentingnya keberanian berdialog ketika perbedaan telah berkembang menjadi konflik.
Ketiganya mengingatkan kita pada nilai-nilai yang hidup dalam kebudayaan Bugis. Ada lempu yang berarti kejujuran, getteng yang berarti keteguhan, dan warani yang berarti keberanian. Nilai-nilai tersebut bukan sekadar ungkapan dalam tradisi, melainkan prinsip yang dapat diwujudkan melalui tindakan dan pengabdian.
Mereka mungkin dikenal karena jabatan, karya, dan peran masing-masing. Namun, lebih dari itu, ketiganya adalah bagian dari sejarah panjang putra-putra Sulawesi Selatan yang turut mengambil bagian dalam perjalanan Indonesia.
Sebab, kebesaran seseorang tidak semata-mata diukur dari tingginya jabatan atau luasnya pengaruh. Ia juga terlihat dari apa yang telah diperjuangkan, siapa yang telah diberi manfaat, dan nilai apa yang tetap hidup setelah dirinya tiada.
